{"id":897,"date":"2026-03-27T17:19:44","date_gmt":"2026-03-27T17:19:44","guid":{"rendered":"https:\/\/kenshinkan.com.ar\/escuela\/?page_id=897"},"modified":"2026-04-15T15:01:03","modified_gmt":"2026-04-15T15:01:03","slug":"sentido-interno-de-las-artes-marciales","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/kenshinkan.com.ar\/escuela\/sentido-interno-de-las-artes-marciales\/","title":{"rendered":"Sentido interno de las artes marciales: cuentos, relatos, di\u00e1logos."},"content":{"rendered":"\n

Siempre es grato leer y apreciar textos que, de una manera indirecta, a trav\u00e9s del cuento o de la poes\u00eda, ense\u00f1a la aut\u00e9ntica sabidur\u00eda. La tradici\u00f3n japonesa, como todas las tradiciones antiguas, es extremadamente rica en cuentos y en narraciones de todo tipo. El aportes de cuentos y prodigios de la tradici\u00f3n budista no deja de ser menos importante. La intenci\u00f3n de esta secci\u00f3n es reunir estos cuentos y narraciones de las artes marciales.<\/p>\n\n\n\n

Hay que ver en los textos que nos presenta s\u00f3lo una agradable e inteligente manera de dar a conocer acontecimientos y narraciones a veces aut\u00e9nticos, como es el caso de los recuerdos de Eugen Herrigel sobre el gran Maestro de arco, Awa, o las concernientes al fundador del aikido, el Maestro Ueshiba. Es dif\u00edcil saber d\u00f3nde acaba la historia y donde comienza el cuento en este mundo sutil y un poco m\u00e1gico, real o maravilloso, de los grandes Maestros. Es evidente que el \u00ab\u00faltimo secreto\u00bb nunca es verdaderamente transmisible y que, sin embargo, aquel que quiere puede comprender y ser iniciado, o \u00abrobar\u00bb el secreto, tal como el joven Yang Lu Chan, del siglo XIX, que consigui\u00f3 ingresar en la familia del Maestro Chen Chang Hsiang que detentaba el secreto de una forma de combate a mano desnuda, conocido desde entonces con el nombre de tai-chi.<\/p>\n\n\n\n

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Yang consigui\u00f3 ser empleado como sirviente. Cada d\u00eda segu\u00eda las lecciones del Maestro oculto en un rinc\u00f3n. Un d\u00eda fue sorprendido por el Maestro. Nadie hab\u00eda conseguido jam\u00e1s violar el secreto de una ense\u00f1anza varias veces centenaria. Su vida estaba en juego. Pero el Maestro comprendi\u00f3 que Yang actuaba impulsado por el deseo real de aprender, por lo que accedi\u00f3 a ense\u00f1arle. M\u00e1s tarde, convertido en un gran Maestro, Yang dio a conocer parte de los secretos de la que es sin duda la m\u00e1s grande de todas las artes marciales.<\/p>\n\n\n\n

Todos estos cuentos o narraciones poseen una ense\u00f1anza constante: El esp\u00edritu racional, el deseo de eficacia caen presos de sus propias trampas. Subyacente a la realidad, aparece otra realidad, se manifiesta una eficacia casi absoluta, y aquel que cre\u00eda actuar o golpear es s\u00fabitamente vencido o alcanzado profundamente. Por ejemplo, esos bribones que tan mal acaban despu\u00e9s de atacar a un Maestro de tai-chi que apenas se defiende. El Maestro Awa, para ilustrar que lo esencial hab\u00eda sido adquirido, y por supuesto la eficacia, clava una flecha en un blanco que se encuentra en el fondo de un pasillo sin luz. Despu\u00e9s lanza una segunda flecha que quiebra a la primera. De la misma manera, la fuerza \u00e1gil de un viejo Maestro vence el ardor impetuoso de un joven samurai. Podr\u00edamos multiplicar los ejemplos hasta el infinito.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Estas historias tienen como meta hacernos comprender que el umbral a alcanzar y la verdad a comprender nunca son evidentes, que la verdadera eficacia es a menudo secreta y oculta, incluso voluntariamente disimulada, ya que el colmo del verdadero conocimiento es burlarse de \u00e9l, fingir que no se sabe nada. Personalmente he conocido a varios Maestros verdaderos que en apariencia pod\u00edan ser confundidos con las personas m\u00e1s comunes. Esta viva tradici\u00f3n, particularmente en el mundo del sufismo, se ha convertido de hecho en una caracter\u00edstica esencial del sufismo mismo. Se dice a menudo que un pir, un Maestro, y sobre todo un Maestro de Maestros, un polo, debe permanecer desconocido, incluso a veces a s\u00ed mismo.<\/p>\n\n\n\n

La Humanidad est\u00e1 sembrada de seres cuya calidad interior es un campo de fuerza determinante para el bienestar y la protecci\u00f3n de la vida. Estos seres, en si mismos centros espirituales, est\u00e1n ah\u00ed para crear alrededor de ellos influencias ben\u00e9ficas propicias para mantener y transmitir la tradici\u00f3n secreta.<\/p>\n\n\n\n

Este es un punto estable, un centro que existe en cada ser y que es posible realizar, ya que no requiere nada que no est\u00e9 en el hombre: una apertura a la sabidur\u00eda infinita desde adentro, una apertura a trav\u00e9s de la cual surge a la luz y florece una sabidur\u00eda que como la de estos Maestros fascinantes, hace que los gestos, los dedos, los bastones, las cosas m\u00e1s insignificantes, se muevan como en la danza del Vac\u00edo.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Di\u00e1logo entre el Maestro Akamine y Sensei Ra\u00fal<\/strong>: La B\u00fasqueda de la Excelencia<\/h2>\n\n\n\n

Sensei Ra\u00fal nos relat\u00f3 en una oportunidad, muchos a\u00f1os atr\u00e1s, una parte de su vida compartida con el Maestro Akamine y queremos compartirla en esta secci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n

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Un pedacito de historia.<\/h2>\n\n\n\n
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Siempre es grato compartir, palabras que salen del coraz\u00f3n.<\/h3>\n\n\n\n

Mensaje de un kenshinkan a otro kenshinkan.<\/h2>\n\n\n\n
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Escuchen con el esp\u00edritu, no solo con los o\u00eddos… En el dojo de nuestra Ken Shin Kan, no solo movemos el cuerpo; forjamos el car\u00e1cter a trav\u00e9s de un hilo invisible que nos conecta con el pasado. Para entender hacia donde vamos, debemos tener absoluta claridad sobre de d\u00f3nde venimos.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El origen: Sensei Akamine.<\/h2>\n\n\n\n
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Graben su nombre: Sensi Ra\u00fa Fern\u00e1ndez de la Reguera Silva. \u00c9l no fue solo un disc\u00edpulo del Shihan Akamine; fue el pueste que trajo la escencia pura de nuestra escuela a estas tierras. Gracias a su disciplina y su voluntad inquebrantable, hoy nosotros tenemos un lugar donde buscar la perfecci\u00f3n e iluminaci\u00f3n. Olvidar su nombre o su esfuerzo es vaviar nuestra pr\u00e1ctica de sentido. La gratitud es la primera t\u00e9cnica que un karateka debe dominar. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La Memoria que no se Olvida.<\/h2>\n\n\n\n
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Un practicante sin memoria es como un \u00e1rbol sin ra\u00edces: ante cualquier tormenta, car. Las tradiciones del Ken Shin Kan, nuestros saludos, la forma en que anudamos el cintur\u00f3n la etiqueta del dojo, son recipientes que guardan la sabidur\u00eda de los antiguos. No son \u00abviejas costumbres\u00bb, son lecciones de respeto que se repiten hasta que se vuelven parte de nuestra sangre. Si perdemos la memoria de nuestra escuela, el karate se convierte en una simple gimnasia y nosotros perdemos nuestra identidad. <\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

El respeto al Maestro.<\/h2>\n\n\n\n
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El respeto al Sensei no es un acto de simusi\u00f3n, es un acto de confianza. \u00c9l es quien ha caminado el dojo bajo el fr\u00edo y el cansancio mucho antes que todos nosotros, protegiendo el camino para que hoy sea m\u00e1s claro. Cuando hacen Rei, est\u00e1n diciendo \u00abrespeto tu sacrificio y acepto tu guia\u00bb. Sin ese respeto mutuo, no hay transmisi\u00f3n de conocimiento, solo ruido.<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

La claridad del karate.<\/h2>\n\n\n\n
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El karate-do debe ser claro. <\/p>\n\n\n\n

Claridad en la t\u00e9cnica: cada golpe y cada bloqueo debe tener un prop\u00f3sito definido.<\/p>\n\n\n\n

Claridad en la mente: en el combate y en la vida, si tu menta est\u00e1 nublada por el ego o la duda, perder\u00e1s y te perder\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n

Claridad en el coraz\u00f3n: entrenamos para ser personas \u00edntegras, no para alimentar la soberbia. Mantengan vivo el legado de nuestro maestro Akamine en cada kiai y en cada gota de sudor. Que su pr\u00e1ctica sea un reflejo de su respeto y consideraci\u00f3n por elser humano a trav\u00e9s de nuestra escuela.<\/p>\n\n\n\n

El esp\u00edritu ken shin kan es estar siempre dispuesto para el Vamos!!!<\/p>\n<\/blockquote>\n\n\n\n

Autor: Victor Faunes Petit Breuith.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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